独行赋

一、行道概论 这是一种最符合人类天性的生活方式，道它与青年人激进活跃的生命似乎不太相称。在人们看来，似乎道只能与老态龙钟相提并论。但这么一说，又似乎掩盖了人们对道的钟爱，似乎到年迈苍苍的时候，才能与道结缘。 中年人的阅历，足以参禅补道。若此时好道且融于道，似乎可以为略显艰涩的中年增加一些怡然自得的色彩。所以中年行道是最适宜的。 二、独處隐居 独處隐居是一种孤独美的享受，此时你的身心是自由的，也可避免一些不必要的人际纷争。自己的感受，自己知道，就可以了。不必一定要他人也知晓。可是人们总是希望与他人共享自己心驰荡漾的瞬间，共享领悟真谛时的喜悦。人们总是急于表达自己，殊不知，人与人之间的沟通融合，也存在着障碍。对于你的心声，别人不一定了解。或许他们根本就不感兴趣。他们不知道，你提出的问题，该如何回答？所以，当你表白的时候。他们多以沉默对此。也许你们两人心无灵犀会错了意。所以当这些心声出口之际，便注定了一种错误，已经大煞情趣，即如此何不三缄其口，自知胜事，自我享受这些快乐呢。或许，这种心态过于保守，但也比对牛弹琴要强百倍，所以不可言而言之失言也。 |三、上善若水 老子讲：“上善若水，水利万物而不争，甘處浊污，故几于道“。 道在哪？道就在你身边，你每天都在使用的无色、无味、无形的水之体性最与道性相似。如“利他不争，甘愿处下，随遇而形，恬淡无华等“，这些无不是大道之品性。故欲进道，必先习水之德1。 当你顺着流水的方向前行，你会感到地势越来越 矮，你在向下行进，多数人都喜欢向上攀登，殊不知，高处不胜寒。 这水仿佛也通解人意，当你寂寞时它便边歌边行，当你累了，想停下歇歇，这水继续为你独家演出“潺潺东去“，此时你在草地坐一坐，树干上倚一倚，是何等的恬然、惬意。继续沿水下行，耳听百鸟歌唱，溪水潺潺。头顶白云游移，柳丝飘飘...... 四、天人合一 除了水之外，另一美妙的便是云的介入，静观止水动观云，是何等之雅事。把生活节奏放慢一些，与大自然更亲近一些，这有什么不好吗。在水边坐上哪怕只有一袋烟的功夫，将双足泡在清凉的水中，眺望着远方，去看那飘浮在空中的云和远处的群山，心无杂念，身无疲累，只感受着水的清凉，仰望浮云，便觉得不是云在移动，而是感到自己在缓缓的随波飘流。自己的那份压抑的心得到了释放，享受到了那天人合一的美妙感受。 五、立即行道 现代人恐怕很少有人能玩水观云哪怕只有一柱香的时间，他们总是抱怨说工作太忙，没有时间，这恐怕是一种借口，或许他们的时间都浪费在了繁杂无用的各种报告和会议上了；或许他们的时间都用在了孩子的特长教育上了，再或许......，最终他们把自己给忘了。 我们现代人应该把生活节奏放慢些，与大自然多亲近些，这有何不妥吗? 所谓无争无欲，恬静闲适的道家之行，有多少现代人能做到哪?多数人在有体力、精力的时候，都在奋力的求取名利，没有时间闲游而浪费光阴，他们退休后还要进行补差，当他們真正有时间、有金钱后，恐怕他们岁已老矣！纵想游山玩水，也已力不从心了。 只有自然，才是我的知音，这种相逢是一种无心的相遇。 你没有感受到那云和水的润清与温馨吗，而我在这山水间，在不知不觉中仙游这道境。