成长，生命不可回避的痛

题记：成长，是自我的突围。 正果做为弘扬中华传统文化的志愿者已经多年了。在教学实践中，经常遇到一种现象，让我百思不得其解，直到有一天，我在学习心理学知识的时候，找到了问题的答案。 在我上课的时候，有些学员是十分专注和投入的，这令我颇感欣慰。有时，随着课程的推进，当我结合现实生活深入地解读经典的时候，这部分学员的心也明显地“动”了起来。这一点，无论在眼神，还是在表情和肢体语言上，都表现得十分明显。我非常清楚，这将是他们心理成长的开始，如果把握好机会，他们将会有力量走出僵化的自我，改掉已有的思维定势和行为陋习，并开始富有建设性的行动，建立崭新的自我。可是，当我满怀希望地期待下节课会有更加显著的成果时，令我大跌眼镜的事发生了：几个平时特别“上进”的同学多数缺席，有的甚至永久性的缺席！ 这样的事情发生了不止一次。现在我知道，在心理咨询的实践中，也存在着这种现象。求助者花费不菲的钱财聘请心理咨询师为自己做心理辅导，而当咨询工作进行到一定程度时，有些求助者却采取各种形式阻挠和对抗咨询师的工作。他们前后矛盾的行为折射出了内心强烈的冲突，而这到底又是怎么回事呢？ 经过心理学家不断地探索和总结，他们发现，求助者对心理帮助产生阻挠和对抗情绪的原因主要有以下几个方面：首先，来自于成长的痛苦。这里面有包含两种情况，一是改变原有的行为模式带来的痛苦。一个烟龄三十年的人要戒掉烟瘾，一个嗜酒如命的人要放下酒杯，一个深陷网络游戏的少年要远离屏幕。。。。。。所有的一切改变，都会给求助者带来刮骨疗毒般的苦痛，下意识的躲避是再正常不过的心里现象。正如幼童虽然明知医生会帮助其解除病痛，却又拼命地逃避治疗一样。再就是建立一种新的行为方式带来的痛苦。比如一个习惯懒床的人要开启晨练模式，一个游手好闲的人要开始严格刻板的生活，一个人不得不与自己十分讨厌的人开始频繁地接触甚至合作，等等，也都可能成为你拒绝改变和成长的理由。拒绝成长，就像蛋壳里的雏鸡，因害怕改变而胎死腹中；而接受成长，则是突破自我思维的壁垒，接受生活所有的不确定性，是对自我最好的关怀。 其次，阻挠和反抗来自于功能性的行为失调，而这种失调的行为恰好填补了求助者某项心理需求的空白。这段话太过专业，让我来举例说明。湖南湘西，有一种古老的法术叫定鸡术。一只普通的大公鸡，巫师一串简单的动作，几句神秘的咒语，公鸡就老老实实的呆在一个地方甚至刀锋之上，哪怕人们在它身边放鞭炮，它仍然一动不动。何以如此神奇？难道真的是古老的咒语的神秘力量？非也！经过记者的实验，即使不是巫师，没有巫术，也不用咒语，普通的记者，也可以让一只大公鸡呆立于刀锋之上。专家给出的解释是，这是人利用了鸡内耳主导平衡的半规管状态改变的原理，达到了定鸡的效果。而对于鸡来说，则是因为害怕打破现有的平衡，而宁愿处在艰难和危险之中。周围的刺激越多，鸡就越紧张，也就越害怕改变。鸡的这种行为在人的眼里是不可理喻的，是不协调的，也就是所谓的功能性的行为失调。这种失调的行为还被有的人用来掩饰内心更深层次的矛盾和冲突。在他们的心理，会有一个声音说：“不，我绝不能让别人知道！”“不可能！这个问题不可能解决，不要白白承受痛苦。”“我不要改变。”“现在这样不是很好吗？”这样的人，害怕接受自己内心的黑暗，所以，找到了暂时的平衡，就拒绝改变和成长，而对自己不得不接受的现实，采用“合理化”的想法。这种行为，就像习总书记所说的：“把自己关进了黑屋子，看似躲过了风吹雨打，同时也隔绝了阳光和空气。” 在来学习的人当中，还有一种人，他们并没有发自内心的改变自己的动机，而是想在课堂上找到一些与自己想法相符的论据，为自己的行为做注脚。更有甚者，有的人只是想通过学习，能更准确地找到别人的缺点和毛病，用来指责和批判别人，这就更加严重的背离了学习的根本意义。孔子曰：“古之学者为己，今之学者为人。”学习的目的应该是修为和完善自我，绝不是为了给别人做样子，更不是用来指责别人的。 学习为了成长，而成长就要有突破，突破则必然带来痛苦，这是生命成长不可回避的现实，也是生命的终极意义。亚里士多德说：“人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。”孔子说：“朝闻道，夕死可矣。”足见心灵成长对于人的重要意义。鸡蛋，被人从外面打破，就变成了食物，自己从内部突破，就长成了生命，这是日常生活的启示。 亲爱的朋友，正果的文章，注重回归心灵，关注自我成长。如果您在阅读之时，对某处心有触动，则请一定要珍视这种感觉，于此时反身自省，就一定能觉察内心的缺失。而勇敢和坦诚地面对自己的缺陷，就是你获得成长的开始，虽会有些痛，但这是生命成长不可回避的。我们不要做胎死腹中的鸡雏，也不做被施了法术的公鸡，我们要的是自由的成长。 成长，你准备好了吗？