“我要改变的话，那还是我吗？” ——致处在痛苦中而无力改变之人的一封信

亲爱的朋友你好： 也许你曾经说过，或听别人说过这样的话，“如果我改变的话，那我还是那个我吗？！” “如果我改变的话，我还是我吗？”这个问题困惑了我很多年，常常会想“难道我改变了，真的就不是我了吗？”那么，“我”是什么呢？“我”是一个男/女人，“我”的所以物品，“我”的或好或坏的过去，“我”想象中的或好或坏明天。可见，“我”既存储无过去的记忆中，也存在于对未来的想象之中，更多的是存在于此时此地。 对于一个人来说，改变意味着什么呢？意味着他用不同的视角看待世界，意味着其言行举止方式的变化，意味着新习惯的建立，意味着做之前不敢做而又有必要做的事情，意味着体验之前不敢体会的情绪（如愤怒、愉悦、焦虑等），意味着生活风格的悄悄改变，意味着由“内向”变得“外向”起来…… 总而言之，改变既有内心态度的变化，又有外在行为的变化，也有与外部世界相处方式的变化。改变的过程是渐进的，随时随地都会发生的。既可以是被动的，如某项工作逼迫着你，去做曾经不喜欢做的事情；可以是主动的，如做父母后主动学学育儿知识。此外，从客体关系理论（现代精神分析理论中的一个分支理论）来看，一个人内在的改变，会影响着其外部人际关系的改变；反过来，外部人际关系的不同也会影响其内心的世界，这也是心理咨询能够发挥作用的原理所在。 “我要不要改变？”，或“改变之后，我还是我吗？”这些问题都是人的理智从时间的角度去分析有关“我”的问题，而提出来的疑惑。改变或变化总是意味着某种事物在“昨天～今天～明天”的对比上，没有这样比较，便无从知晓“我”是否改变了。 也许，此时此地的“我”，从出生到死亡都是不变的，他带来的是一种连续不断的体验，让我们感受着此时此刻的酸甜苦辣，这些感觉既来自于当下的环境，也来自于我们的记忆。这也是，为什么仅仅通过想象过去的某个美好经历，会感到愉快的原因所在；这也是，为什么仅仅通过设想一下无法把控的未来时，会感到焦虑不安的原因所在。无论是愉快，还是焦虑，它们只是那个流动中的“我”在此时此地的一种感受罢了。就像王阳明所说的，“无善无恶心之体”，这里的“心”就像那个流动中体验着一切的“我”，它只是体验着，而不会评价。从这个角度来看，无论你外在怎么改变，怎么变化，你的最本真的那个“心”是不变的。 我们还有一个评判着的“我”，它负责评价我们的行为、想法、身体感觉、别人等等对象的好坏喜恶的判断和评价。“焦虑这么痛苦，赶紧把它清除掉！”“那个人怎么那么让人感到恶心”，“我的这种想法要不得！”“哦～原来我是个阳光开朗/消极悲观的人。”“我是个又高又漂亮的人。” 可见，每个人的内心并不是表面上看上去的那么平静，反而热闹得很。别人对我们的评价，以及自我评价构成了从过去到目前为止的“我”，这个“我”当中包括了有关我的记忆、感受等。我们的习惯性做法会得到别人类似的评价，比如如果你是一个被动的不爱与人打交道的人，那么别人可能会把你评价为“他是个内向的人”，当你经常听到这样的评价后，慢慢地，你的自我评价也会是“我是个内向的人”。当你为人处事积极有上进心，并常常比身边人厉害，他人会评价你为“有能力的人”，渐渐的，你也认为自己是个“有能力的人”。 改变难在哪里？我们的自我评价会妨碍改变。除了自我评价的内容外（如“我是个xxx的人”），还包括过去惯用的为人处事方式，过去经常体会到的感受。它们的组合，最终反应在你的大脑里的某些神经通路上，它们异常地发达，已经达到了不用努力，就可以很好地运转。也许，这就是所谓的命运吧！ 改变之难，难于新的做法，总是与我们的自我评价相冲突，总是感觉那么的不适应，还要面对许多的不确定性。比如，别人会怎么看待我啊？会不会很痛苦啊？ 总之，人的某些部分是灵动的，不变的。变得是形式，是做法，不同的形式和做法又会带来新的体验，这样整个“我”的世界是在扩大的、生长的。此外，改变除了潜在的不确定性痛苦外，还有潜在的不确定性惊喜！