薛之谦的挑战：什么时候我们不再与这个世界为敌？

薛之谦的挑战：什么时候我们不再与这个世界为敌？ 1人在哪里？ 最近，薛之谦这个名字火遍了心理圈。 原因是他参加了江苏卫视的《我们的挑战》节目，其中有一个环节是精神科大夫给嘉宾强行做心理分析，导致薛之谦“内心世界被撕裂”，当场痛哭。 这个节目让人瞠目结舌的地方在于精神科大夫对于薛之谦的沙盘游戏，进行了强暴式的分析。（沙盘游戏不是算命，咨询师没有诠释的权利，它只是引发当事人联想的药引子而已。）并且，还将咨询技术中的“空椅子”技术当成一种杂耍表演，试图让薛之谦暴露他对奶奶的种种未了情结。 薛之谦拒绝了。 但代价是他的痛哭。 心理咨询行业已经不是第一次被这样侮辱了。 上一次被侮辱是国产大片《催眠大师》。 徐峥扮演的心理咨询师，在当事人不知情的情况下，强行进行催眠，让来访者在毫无准备的情况下，直接面对压抑的内心痛苦。 最后，他被他的同行们设计了，自己也被蒙骗到催眠的梦境中，被强行暴露在创伤之下。 催眠也好，沙盘游戏也好，空椅子技术也好，都变成了没有麻醉的手术刀，进行各种违反当事人意志的“活体解剖”式的“治疗”，这样的场景居然可以堂而皇之地发生在中国，应该不算是稀奇了吧。 其实心理咨询被侮辱，并不稀罕。 因为被侮辱的还有很多领域。 比如春节期间，宁波老虎们就被侮辱了一次。居然有人三番五次地挑衅它们作为动物的底线，它们终于忍无可忍吃了他。 最近天津一个爸爸没有抱住孩子，导致自己的两个孩子坠亡，掀起了网上一场对这个父亲的咒骂浪潮。 我们的良知被侮辱了。 难道你还嫌这个父亲受到的伤害不够深吗？ 最近八达岭动物园又爆出新闻，游客把窗户打开，结果招致黑熊们的“热情问候”——去年老虎问候得还不够吗？ 如果你愿意，可以看看新浪网的新闻，就会看到很多奇葩的故事。 奇葩就在于： 所有的规则，都可以被打破。或者说，根本不知道有规则，比如不知道在野生动物园开门下车会被老虎吃掉，不理解一个父亲在丧亲时候的痛苦，不明白野蛮分析会导致精神上的创伤。 没有敬畏之心。因为无底线，所以无敬畏，可以为所欲为，不仅不把自己的命当回事，而且还不把别人的命当回事。 2没有神的国度 为什么呢？ 中国的神已经消失千年了。 在商朝，巫蛊师还可以决定一个国家的大事，他们可以烧烧龟壳，就会告诉国王世间的凶吉——还是很伟大的。 但到了秦始皇的时候，就可以焚书坑儒了，这些术士只是负责给他炼仙丹，如果不灵就杀掉。 中国人从文化的根性，是更尊敬人间的权利，而非尊敬神界的权威。 在西方社会里，曾经长期占统治地位的是教皇，他们在中世纪甚至可以对每个国家皇帝的更替有干预权，英国皇帝想离次婚都要面对重重阻力，甚至面对灭国危机。 在中国，神权是旁落的，大多数中国人对神仙的态度是功利性的，我之所以去寺庙，是为了升官发财求妻生子而已，换句话说，神仙就是功能化的，辅助性的道具。 中国人没有办法发展出对于某种超然存在的敬畏。 孙悟空，其实就是中国人民族根性的原型——谁力气大，我听谁的。我崇拜的，是力量。他听唐僧的，也是因为首先有紧箍咒。 所以“世事洞明皆学问，人情练达即文章”，这都是强调我们的社会化。而对于人本应有的个性、局限性——这些人生终极问题，中国人是用世俗性的生活防御了下去。 我们最善于把一切都消费化，甚至包括我们的创伤。 其实薛之谦事件的狗血目的，就是消费。这种消费观和朱军当年对嘉宾做的如出一辙：据说上他节目的嘉宾，没有不哭的。 他会用各种煽情的语言，催眠嘉宾进入种种情绪中，眼泪成为收视率的春药，情感成为人们娱乐的快餐。 中国人很少有西方人所谓的罪恶感，中国人最敏感的神经是羞耻感：我们可以私下里男盗女娼，但千万不要被发现，我们只有被暴露的恐惧，而没有做坏事的自责。 当然，这样的说法有些极端，我只是说明一种我们思想深处的某种趋向。 因为没有超越我们而存在的更伟大的存在，所以我们的自恋就是没有边界和局限。 其实，中国人的文化里，是有对天地的尊敬的，只是，文革和多年的战乱，让中国大陆人丢弃了很多重要的东西。 比如，对人性的尊重。 3你是不是上帝？ 这种自恋体现在我的咨询室里，有人会说： 卢老师，我必须要挽救婚姻。 为什么呢？ 因为我怕以后回想起来会因为我没有尽力而后悔。 那为什么你所有事情都要尽力呢？ 因为只有这样，我才能感觉自己是完美的。 为什么你必须是完美的呢？ 不完美多可怕，我简直想要去死，那简直就是垃圾啊…… 或者 卢老师，我必须要挽救婚姻。 为什么呢？ 因为我受不了孩子因此受伤。 为什么你不能接受孩子受伤呢？ 那样我会自责自己不是个好妈妈。 为什么你一定要做个好妈妈呢？ 因为我没有一个好妈妈，我不想变成我妈那样无能，我一定不能让孩子受到我曾经的伤害。 问题是： 你凭什么认为你可以永远完美？你凭什么认为你可以超越你妈妈？ 也许她们会说： 因为我想这么做，我就必须得到这些。 这就是一种原始的自恋。 这样的自恋是很有力量的，因为我们把自己当做宗教，有这种一往无前的坚信，是可以成就很多事情的。 一般能在咨询室里跟我这么说话的人，往往都是成功者，因为他们可以一直这么自恋，还没有撞南墙，他们得多出色啊，一般人早就被这个世界收拾趴下了，如果没有杰出的能力，很少有人能过度自恋到成年的。 但有一个问题： 总有一个比你更巨大的存在。 那就是这个世界的规律。 它看不见摸不到，但天天都存在着。 不信看看小时候的照片，再看看你眼角的皱纹； 不信看看你一生中的种种遭遇，和今天的处境。 你会和孙悟空一样痛苦：我这么厉害，为什么就跳不出如来佛的手掌心呢？ 因为只有自己做上帝，才能真正的掩盖所有未解决的伤害。 因为我们除了父母，就没有大腿可抱，没有人可以理解，没有人可以教导。 而宗教的好处之一就是可以为你创造一个“公用”的爹妈，你可以从中得到缺失的父母之爱，而我们要么跟父母要，要么跟伴侣要，要么跟孩子要，要么跟工作要，可是这些人或者事，对我们内心的缺失，总是作用寥寥，因为他们无法给我们一个从容修复自己的空间，他们的爱，总是有局限的。 没有完美的父母，没有没有要求的伴侣，而孩子又如何给你父母之爱？工作，更不能当成你的家。 我们的生命，总是无所依傍。 于是，我们只能自创出“自己的宗教”，做自己的神，放弃这个世界，但这个泡泡迟早会破灭，于是我们就崩溃了。 这个世界的规律就是如下： 1）谁都占不了便宜，你想要什么，就要付出和这个东西价值相似的代价，出来混的，总要还的。 2）你是有限的，这个世界不是橡皮泥，随便你摆弄的。 3）没有的，就是没有，没有穿越，没有魔法，只有障眼法。 如果说这世界上，真的有心理疾病的话，只有一种病： 那就是“大不敬”之病。这种病是每个人都会得的。 有些时候，这个病根本不需要治。 因为撞到一定时候，你就不撞了 4师太，你就从了吧 很多人说，我很自卑，我一点儿也不自大，我只是受不了孩子受伤啊，我只是想做个好人啊，问题是，凭什么孩子要按照你的意志存在？凭什么你的意志可以征服整个宇宙？ 有些人，直到死，都不能承认自己的极限： 比如那个为了捡手机而被老虎吃掉的游客。 比如那些一定要做完美的人的成功者们。 比如那些一定要让孩子生活在“天线宝宝”世界的妈妈们。 比如某些一切都可以消费的真人秀节目组们…… 当他们遭遇阻碍的时候，首先想到的是找到我，希望我可以帮助他们把“自我的宗教”延续下去。 我多想啊，因为我也很自恋啊。 可是我早就被无数次打脸了，很多人都会失望地说： 原来你不能帮助我啊， 原来我还是无法解决问题啊， 原来我还是要后悔啊， 要遗憾啊，要失去啊，要痛苦啊，要“三无”（无助、无力、无望）啊…… 我说：我只是个路标，告诉你，还有条路——通往这个世界。 那通往这个世界有什么好处？ 好像没什么好处。 只有一点：你可以更忍受这个世界，不用与他为敌，你可以少些麻烦。 有些人说：不行，我还要撞。 没有人喜欢撞墙，我们不能停止，只是因为我们太孤独。 我的作用就是陪着你一起撞。和你一起面对，你曾经缺少陪伴的伤痛的自己。 就是我无数次说的：我不能给你带来光明，我能提供的，只是黑暗中的一双手。我无法消灭那些痛苦，但我可以理解你的痛苦。 我可以帮助你的，是在人群中疗伤，而非远离尘世。 我们可以一起创造一个关于“陪伴”的宗教，关于“脆弱相对”的宗教，关于“爱”的宗教。 有了这种陪伴，我们就有勇气面对无法征服的人生的种种黑暗。 那时候你就开始学乖，开始愿意和这个世界谈谈。 你认怂了。你开始抑郁了，开始觉得人活着真没意思，一切都是虚幻，觉得空虚无聊。因为你没的可玩了。 此时，你才知道，什么是真实，什么是虚幻。你会发现地球是多么渺小，整个星空是多么巨大。 你会开始发现：遗憾也是一种美，丧失会让你更爱你所拥有的……你忽然开始明白那些鸡汤并不是骗人的，你之前觉得它们很骗人，只是因为你经历的事儿太少。 总之，你会慢慢喜欢上自己，包括无法喜欢的那部分自己。 然后你就可以恬不知耻地怡然自得地活下去。