关于《无情不似多情苦》的哲学随笔

关于《无情不似多情苦》的哲学随笔 作者：付剑鸿（松果笔名：夏夜的风） 题记：真正的放下是无私，能用一种大爱精神感化对方，也净化自己，而不是让对方气愤、让对方后悔。心底无私天地宽。爱，没有输赢。只有爱，不配谈输赢。 经历了很多事，知道人世间的情之苦涩。痛苦的时候什么都不想做，快乐的时候什么都愿意做，忘却一切苦恼。不明白的是，人为什么要被情，所紧紧牵动、挣脱不开？ 无情的人渴望有人来爱，希望能有人陪伴，相互守候。有情的人因为各种心理或客观原因而苦恼、把握不住情，就会有所不适。 这样说来，有情还是无情都会使人苦恼。只有在有情的时候，对方也一直恩爱你，你才会得到最好的。在无情的时候，能不受周围的人所牵动，这才是最好的，心如止水。可是这个世界没有什么是能被保证的，哲学也说过，世界也是绝对运动与相对静止的统一。所以无论有情还是无情，要想得到安生，要么神仙眷侣，要么清心寡欲。否则，任何一点风吹草动，都会引起内在的骚乱和不安。 而往往人生活在这个世上，本身就是一个过程，有情还是无情同样也是一个过程，而矛盾贯穿着生命的始终。出现问题、解决问题、新的问题，是一个周期循环，只要人活着就要去解决问题，当然，人解决问题的水平不一，逃避或面对都是一种解决，只是结果不一。 想起从前的仙人，说什么“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辨乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，为数数然也。”只要人有所“待”、依凭，心就不会真正的自由。要想获得真正的自由、无所待，那就是无所欲，才会无所求。 仙人固然不食“尘土”，所以也就少了凡人的悲哀，他们可以痴笑世人的执迷不悟、求而不得之苦相，他们可以居高临下，甚至不会正眼瞧瞧世人，因为他们的存在鲜为世人所知道。这就是所谓的至人无己、神人无功、圣人无名的道家逍遥思想。 话说回来，既然此刻逃脱不了凡尘的悲哀，那就去缓解、去找寻，总会有解脱之道的。但凡，恨，绝不会让人快乐，心魔会给你致命的一击，所谓万劫不复不是什么由邪气、魔鬼所致，而是那些被欲望之墙挤得无侧身之所，窒息而亡----恐惧是欲望的延伸。而真正的拯救万物之爱是不怕被摧毁的，也无惧死亡。 所以说，世界、人类的世界之所以生存，核心是因为爱，真理也是必不可少，所以仙人潇洒的生活方式是因为“类”的结果。没有“类”，就没有万事万物的共性和个性。 非宁静无以致远、非淡泊无以明志。