观心自在

在觉察中如如不动 症状出现时，有着产生、发展、高潮、衰减、消退等几个阶段的症状运行机制与规律，对于症状的这种运行来说，它是自然的过程，有出现，也必然有消失，有发展，也必然有衰落，任任何事物或者事件不会永远持续存在，而且症状发作越猛烈，其褪去也会越迅速，“飘风不终朝，骤雨不终日”，我们不要采取任何方法与对抗措施，包括吃药、静坐、心理调节、心理暗示、系统脱敏、观呼吸、学佛学禅等，这些方法也许会让症状一时隐藏或转移而让你觉得有所减轻，反而因为有了心的参与而推波助澜，可以肯定的是，你只要起心动念欲通过这一切方法做法去消除症状，症状也会因为你的起心动念而持续存在。 对于症状，我们只有不作一切努力，如其所是。这里的“如”，有依照，任凭的含义，但我理解为“如如不动”更为切当，当症状疯狂、肆虐时，我们的心依旧“如如不动”，这时，症状会在完成一波产生、发展、高潮、衰减、消退等运行阶段后停歇下来，然后由于症状惯性之力，会再发起第二波冲击，我们依旧如如不动，症状会再一次完成一波产生、发展、高潮、衰减、消退等运行阶段后停歇下来，然后会发起第三波。。。 面对症状，如如不动，症状一而再的会重复出现，可是，这时简单重复吗？肯定不是的，由于你如如不动，没有起心动念对症状的推波助澜，所以，症状虽然再次发生，但每一次的再次出现，都会比之前要减轻，最终完全停止与平静下来。就像荡秋千，当你不再用力去推，秋千由于惯性还会荡来荡去，但会越来越轻，最终停摆。 当然，在实际操作运用中，由于我们受到生活事件等各方面的干扰，在如如不动中，其症状运行趋势可能并不完全按照直线式方向减轻，而是呈波浪式下降，有时症状还会一时蹿升上去，但只要保持这种如如不动，症状最终会回归平静自然的状态。 如何做到如如不动，我们告诉自己说如如不动，告诉自己说不去管，告诉自己说旁观他等等，这些是如如不动吗？显然不是，当我们做这些用心或努力时，其实还是心动了。真正做到如如不动，我们只有保持觉察、观照。至于觉察是实现如如不动的方式，读者朋友可以自己去体味。