只有走进内在世界才能解决根本问题

作为倾听者，我们常常听到来访者在电话中倾述的都是反应别人如何如何不好，别人如何如何对待自己，自己是多么多么的憋屈和充满了愤怒……由于长期想不通，于是内心开始极度痛苦、纠结、情绪失控、爱发脾气等，仔细想想，一切真的是别人的错吗？很多案列中从倾诉者叙述中可以了解到别人确实有错，有些还是无法挽回的错，但想想，自己的痛苦需要这么长时间吗？为什么别人伤害了你，从此你要无边无际的痛苦下去？为什么要自我封闭和自我折磨？这样能解决什么问题？ 我们是否觉察到自己的情绪和感受，试着区分事情和心情，事情是事情，心情是心情，两者是可以分开的，也只有分开了你才能拯救自己。 我们必须进入到我们内在才能看到我们的外在。我是来分享我自己的亲身经历的一些真理，这些真理并不是来自许多书籍，书籍能给我们知识，但并不能带给我们自我认知。因此，我这次的分享是基于对我自己的一些经历的体验，并不是来自书本的理解。 非常明显的是，我们的肉体是非常有限的实践和体验，我们的身体在我们出生之前就已经注定了是这样的形式，在我们死后也是这样一个存在。因此任何知识都不能代替真理。当我们真正透视自己内在或内观，我们才能发现真理及其所在，这就是为什么觉知的人强调或建议我们需静心或打坐来认知自己。 打坐其实是把我们的注意力从向外转向向内，如果我们真正去学习它，所有人都会运用它。我是分享几个简单易做的方法。我们可听到声音不用我们的耳朵，我们可看到东西不用我们的眼睛，我们可感知到周围世界不用我们的感官，这并不是真实的。比如我们在梦中可看到我们的所作所为，在梦里可听到声音，如果不用我们的感官我们如何在梦中感知到这些东西。甚至在黑暗的屋子里，我们也能看到一些正常看不见的东西。因此，这种能力是不同于我们肉体的能力。在梦中我们看到我们周围的一切，当我们闭上眼睛，我们也同样的做法，同样看到一些东西。上面这些简单的做法告诉我们，可以不用我们的感官去看到、听到和感知到。为了检验这一切，我们可以把我们的注意力向内通过静心或打坐去实践。 那么，一般情况下，我们所有注意力都是在我们的身体之外，如果我们安静打坐下，沉下心来，闭上眼睛，把我们的注意力向内，我们是有这种能力做到这些的。我们本身具有一个非常强大的功能和能力，我们可以把我们的注意力向内，通过这种能力，这个天赋，我们能够发现自己。当我们把注意力放在外在行为和世界时，我们就不会发现或看到我们的内在；当我们把注意力放在内在时，我们就注意不到外在事物，这是需要时间去练习的。但是，如果给我们足够时间，我们是可以做到把向外的注意力集中到内在。当我们把注意力集中内向，忘记外在一切事物时，我们就会有真正的内在发现。如果把我们向外的注意力集中向内时，我们就会发现我们内在有一个永恒不变的生命。通过这种方式，我们就会发现：实际上，在我们出生之前，我们就已经存在，甚至会延续到我们死亡之后。这种向内注意的能力、发现我们内在生命，在几千年前圣人们就已经发现了。我们知道我们的生命很久就已经存在。 我们外在肉体其实不超过130年。当我们把注意力集中向内，我们就会记住在我们出生之前就已经发生的事情。我们甚至能够记住在我们出生之前的世界。那么，这种打坐的练习者经过长时间训练后，我们就会发现我们内在生命远远大于或强于我们的肉体或外在生命。把我们注意力集中向内打坐，不仅发现我们自己生命所在，我们也能发现我们的生命和这个世界是如何创造出来的。当我们发现我们内在生命所在，这种真实的存在，我们就会更加感谢我们的这种生命探索。