传习录。

若谓即物穷理，如前所云务外而遗内者。则有所不可耳。昏暗之士，果能随事随物精察此心之天理，以致其本然之良知，则虽愚必明虽柔必刚。 传习录答顾东桥书 儒家思想经世致用，春秋战国为乱世开方，秦被禁汉复开并罢黜百家。儒家偏向教人如何成事。 心学争论很大，在格物致知上的争论以及枯禅类似的做法，还有所谓的阿Q犬儒精神。其实王阳明都做出了解释，让自己快乐不是单纯的不作为的阿Q精神，而是就事先立心，则虽愚必明，虽柔必强。如果只是自己坐着想不去做，不去论证只不过是前面反对的即物穷理，即物穷理要有实践必须去做，事上练，知行相互合一才能精进。 现在自己还做不到。 何为快乐，不是强壮自己快乐而是真的内心看透的快乐。只有这样才能快乐。如何看透，每件事都要历练自己