我的人生意义

一个人的生命，终究是为了活出自己，实现自我成长。 但很少有人考虑过，活出自己和实现自我成长并不是两个连续的阶段，也不是两种平行的发展，而是人生的经纬，是两种原色和两重旋律，紧密地交织，但又完全各行其道。 活出自己，关键在于自我意识的强烈与否。自我意识强烈到相当的程度，就可以在众口一声中坚持己见，在举国从风时特立独行。但过犹不及，成就的同时毁灭也在悄悄发生。单纯而强烈的自我意识可以成就拜伦的独立，可以成就高更的敏锐，亦可以成就尼采的深刻，不过同时也给拜伦带来了傲慢，给高更带来了无情，给尼采带来了疯狂。 实现自我成长，关键在于心智成熟的程度，而要想让心智逐渐成熟起来，就需要环境的磨砺，情感的淬炼，需要融入人群，体察人心，练达人情。心智成熟到相当的程度，就可以出入有余，进退自如，立狂澜而不倒，行乱邦而不危。但过犹不及，成就的同时虚伪也在悄悄发生。刘邦的厚黑，冯道的圆滑，万安的庸碌，即是心智成熟过度的表现。 选择自己，容易丢了世界；选择世界，又容易丢了自己。经纬纵横，色彩碰撞，旋律奏鸣，紧密地交织，但又完全各行其道，该如何协调？ 幸亏有心理学。 心理学研究的是人，再说深一点儿，是人性。 理解了人性，也就理解了这两者实现之困难和偏于一方之弊病。 活出自我难，因为特立独行的人总要将这世界看得较为恶浊，也将人际交流视若无用；自我成长也难，因为要想获得成熟圆通，总不免要随世俯仰，和光同尘，总不免要遮蔽真实的情感，隐藏真实的思想，做出他人要看的脸来。所以大多数人都是纠结于两者之间，不知所措，往往进一步退三步，退两步又进一步，结果终究还是在原地。时间却毫不留情地过去了。 自我意识太强的弊病在于进入自我的那个世界是不真实的——世界自然有光明黑暗，也有清正恶浊，但绝不是一律；心智成熟程度太高的弊病在于进入世界的那个自我是不真实的——自我在进入世界时自然有坚持妥协，也有诚挚虚伪，然而也绝不是一律。 有了理解，解决之道也随之显现出来了。经纬无序，色彩杂糅，旋律混乱，是谁的问题？是织工，是画师，是指挥，说到底，还是人自己的问题。 心理学正可大显身手。 心理学研究人性，研究人性的目的在于理解人性，理解人性的目的在于成就人性，也就是着力改善情绪，改善认知，改善行为，让人更自由，让世界更和谐。 通达心理学能够让人既勇于进取又长于内省，既恪守规矩又明晓时变，既感受敏锐又理性沉稳。可知世界何为清何为浊，激浊扬清而不以浊为恶；可知自己何时真何时伪，去伪存真而不以伪为虚。这样一来，人就成了精巧的织工，高明的画师，娴熟的指挥，自然也就有了细密的经纬，悦目的色彩与和谐的旋律。 一个人的生命，终究是为了活出自己，实现自我成长，而通过用心理学对人性的探究而达致的理解来指导人的行为，为这各行其道的两大目的创造了融合统一的可能。 更完满的人生，从心理学，也即是从理解人性开始。