为什么教育学家如此重视童年时期？童年的意义又是什么呢

1、在日常生活当中，你是否有过这样的感受：你在教育孩子上用尽心思，费尽力气，却发现孩子并不像你希望的那样，或者很多时候，你会觉得他毫不领情？ 2、你是否想过这其中的原因——儿童究竟是一个怎样的群体？他们究竟需要什么才能够成长得更好呢？ 《童年的秘密》，出自20世纪伟大的教育家玛丽亚·蒙台梭利笔下。相信你能够从这本书中找到以上问题的答案。 玛丽亚·蒙台梭利博士是教育史上杰出的幼儿教育思想家和改革家、意大利历史上第一位学医的女性和第一位女医学博士。她的教育方法是在从事儿童工作的过程中，根据所观察到的儿童自发性学习行为总结而成的。她倡导学校应为儿童设计量身定做的专属环境，并提出了许多独创性概念。 她还创立了自己的蒙台梭利教育体系，如今蒙台梭利学校已经遍布世界110多个国家和地区。 蒙台梭利学校源自于1907年，蒙台梭利在罗马的贫民区创办了第一所“儿童之家”，贫苦的儿童在蒙台梭利教育体系的帮助下，成长为了自信而有教养的少年。 在童年的秘密书中，玛丽亚·蒙台梭利将为我们揭开童年的秘密，让我们重新去了解儿童，了解儿童真正的需要是什么。同时，我们也将进一步理解孩子们许多行为背后的原因。 01 为什么教育学家如此重视童年时期？童年的意义又是什么呢？ 著名心理学家阿德勒曾说：“幸运的人，一生都在被童年治愈；不幸的人，一生都在治愈童年。” 童年是一个人生命的最初阶段。 关于童年的意义，蒙台梭利在书中写道，“童年是一个成年人生命中最重要的部分，因为人的形成就是在童年早期完成的。”所以，一个人幸福与否，与他的童年密切相关。 也正是因为如此，我们对孩子所做的一切，都会给他留下难以磨灭甚至不可逆的印象，影响他的一生。 精神分析理论认为，精神疾病最可能的来源时期便是婴儿期。同样，这种能够追溯到童年的伤疤，最难愈合，因为这种模式会深深印在一个人的心中，伴其一生。 关于童年记忆的调查当中，我们发现，一个人内心的冲突，往往不是来自于他与当前所处环境的矛盾，而是来自儿童时期他和母亲的矛盾，或者说，是一个孩子和一个成年人的矛盾。 因此，成年人如果真的爱孩子，首先应该去了解儿童的世界，了解他们心中的秘密，从而明白儿童的精神生活。 弗洛伊德认为，许多儿童长大后会出现深层心理失调的根本原因是“压抑”，一个孩子不能够正常地成长和发展往往也是因为“压抑”。 而造成这种“压抑”的，不是社会，因为在儿童没有成年之前，往往是与社会相隔绝的。造成这种压抑的，一定是与他亲密接触的人。比如，他的母亲、父亲和师长。 听到这里，很多成年人可能要开始为自己打抱不平了，想要反驳或者是为自己伸冤。 父母可能会说，“我尽了最大的努力，我爱自己的孩子，甚至为了他们牺牲了自己。” 老师可能会说，“我尽心尽力，渴望矫正他们的缺点，让他们变得更好。” 但很多时候，往往就是这样的辩驳，导致了我们和孩子之间的冲突。 在与儿童相处的过程中，这种辩驳暴露出了成年人经常会出现的一个问题——以自我为中心。 成人总是将“为你好”挂在嘴边。可是，“为你好”的结果就真的是好吗？ 我们是否真的了解孩子需要什么呢？ 我们以为孩子什么都不会，于是去大包大揽，然后，却总是说孩子懒惰无能。 我们一边希望他们独立自主，一边却又呵斥他们，不许他们去轻易尝试。 我们总是喜欢把自己的好恶，作为判断儿童行为好坏的标准。儿童一旦违背我们制定的标准，便会被认为不乖，然后我们就会费尽一切心思，迫不及待地想要去纠正他。 蒙台梭利一再叮嘱人们：“在与儿童相处的过程中，成年人千万不要变得自私自利，以自我为中心。”因为这样会让成年人站在自己的视角，去不断地评价儿童。 而这些，都会加深成人对儿童的不理解，孩子也会变得逆反，人们可能永远都无法走到儿童心灵的深处。 02 当一个孩子呱呱坠地的时候，他便从自然环境，进入了一个彻底被改造过的环境。但是，似乎很少有人会注意到这一点。 回顾一下新生儿刚刚出来的瞬间：人们觉得婴儿太过娇嫩，于是把他交给有经验的人去照顾；担心婴儿会受冷感冒，于是把他们紧紧地包裹在襁褓之中；为了避免母亲的休息被打扰，于是将新生儿从她身边抱走；将新生儿放入婴儿床，频繁地摇来摇去。 诸如此类不考虑婴儿自身感受的例子还有很多。但是，婴儿会感到舒服吗？他会开心吗？这些会不会对儿童的心理产生不好的影响呢？ 要了解儿童的本质，了解儿童的成长规律，这样你才有机会知道自己真的错了。而要了解真实的儿童，我们得从儿童的根源谈起。 婴儿在母亲的子宫中，是赤裸蜷缩的。 因此，当他来到这个陌生世界的时候，内心会经受强烈的冲突和挣扎，同时也承担着这样的痛苦。而我们所做的一切，就像是拔苗助长，强迫他立刻去适应人为的环境。 我们努力为孩子提供最好的一切，可能是华丽的摇篮床，可能是考究的带有蕾丝花边的婴儿服，也可能是经过标准训练的保育员。 但我们都忘记了，对于婴儿来说，他需要的不是奢侈的环境，而是幸福的环境。这其中包括，一个远离喧嚣的房间，安宁清净，温度和光线都可以调节和控制。 对此，蒙台梭利用《新约·约翰福音》中的句子感叹道：“他在世界里，世界却不认识他。他到自己的地方来，自己的人却不懂得用他喜欢的方式接纳他。” 03 当然，除去要遵循婴儿身体的发展需要，我们更需要遵循婴儿心理的发展需要。 蒙台梭利在书中写道：“如果我们理解了通过教育，实现一个孩子的心灵成长，比促进他的智力发展更重要，我们就会像今天人们所说的那样，真诚地认为，儿童的教育应该从出生开始。” 不过，这种心灵成长是不容易被观察到的。我们看着婴儿一天天地由弱小走向成熟，由只会啼哭到开始慢慢会站立和走路，渐渐地开始会说话。这一过程中，彷佛有一只神秘之手在推着这一切。 但事实上，在这个过程中，人类的内心也在进行着某种工作。只不过人类的心理隐藏得较深，同时，人类拥有一种与生俱来的在行动上的自由和自主。也就是说，人类会努力制造出各种各样供自己使用的东西，从而使自己拥有独特的心灵。 在童年的秘密书中，蒙台梭利将这一过程比作制作一件艺术品，她写道： “在所有效果显现出来之前，人的内心一定在进行某种工作，这种工作不是对之前存在的事物进行简单的模仿，而是积极创作一种新式样。当最终的产品出现的时候，它就成了一件令人惊叹的和不可思议的作品。就像一个艺术家保存在他私密画室当中的一件杰作，在公之于众之前，他在这件作品中倾注了自己的全部精力。” 所以，每个人都像是一个不可思议的谜，我们拥有无限的、最为丰富的潜能，也将用一生去打造自己。这一项活动从我们的婴儿时期就开始了，我们永远都在不断地创造，但是因为这一过程不被人知晓，所以往往也不被重视。 殊不知，每一件事，每一个经历，都会给孩子带来影响，成为刻在他们生命中的烙印。 在成年人眼中，婴儿永远像一张白纸，需要被指导，被填涂。婴儿因为外在的软弱无力，而被误认为心理也是懵懂无知的，甚至是没有精神生活的。 这会让成年人产生一种错觉，他们会把自己当作儿童的塑造者，或者儿童精神生活的构建者，企图站在一个全知全能的视角，给予儿童建议和指导。 如果我们难以避免这种提出建议的欲望，就需要去更好地了解儿童。