弗洛伊德关于梦的解释

举一个弗洛伊德释梦的例子。一个女人说自己在儿童时总是梦见上帝头上戴着一顶尖尖的帽子。弗洛伊德对这个梦解释是：从显梦来说，这个梦在童年毫无意义，但从隐意上来看却很有内容。因为那女人说自己是小女孩时，常在吃饭时戴上帽子。因为她想偷看兄弟姐妹盘中的食物是否比她的多。梦中的帽子显然有遮盖的作用。由此看来，显梦是指说出来的未经分析的梦，而隐梦是指其背后隐含的意义由分析联想得到。显梦和隐梦好象猜谜语一样，谜面是显梦，谜底是隐梦。释梦就是要猜破谜底，谜面只提供线索。如果把显梦和隐梦对照着进行研究，不难发现梦仍是愿望的变形满足。那么，梦是怎么形成的呢？弗洛伊德认为，梦的形成的最主要的动力，第一种就是“本我”内的各种本能冲动，这种力量“构成梦所表示的愿望”；第二种是介于“本我”和“自我”之间的“检查机制”以及“自我”和“超我”本身，这种力量“作为检查机制对梦的愿望发生作用，”而且由于这种检查机制的作用使梦的愿望进行伪装，也就是由内隐的梦转化为外显的梦的过程，弗洛伊德把这种转化称为“梦的工作”。然而，弗洛伊德认为梦是愿望满足的观点遇到了不少人的责难。哲学家哈特曼强烈反对“梦是愿望的满足”。他认为梦里痛苦与不吉祥的内容，均远比愿望满足的情况多见。弗洛伊德本人也认识到，要说人类所做的一部分梦是愿望的满足，好象尚可为人接受，如果说所有的梦都是愿望的满足，似乎有牵强之嫌。他还是坚定地认为，不要被梦的表面现象所迷惑，一切梦都是愿望的满足，至于表面看来不体现梦者愿望的梦，其实从本质上讲仍是愿望的满足，不过是变形的满足而已。弗洛伊德的梦理论的历史意义在于把梦纳入科学考察的对象。对于梦，人类自有文字记载以来，都有不同的猜测。但纵观人类文明史，不能不说，这一领域一直是被占卜者、巫医和宗教所占领或利用，是有灵论的一个有力武器，也是人们信奉宗教、迷信鬼神一个重要原因。弗洛伊德首次用系统的梦的理论驱赶走宗教和鬼神、灵魂附体等说教，是有极重大意义的。来自美国哈佛大学的心理学教授丹尼尔．威格内尔与他的同事们在世界范围内首次其所想，早上起来受试者必需将他们所梦见的事物写出来。结果发现，受试者集中精力特意去想的事物在梦中出现的机会更多。这样，弗洛伊德的梦形成理论在世界上首次通过了实验验证。当然，弗洛伊德梦的学说，也不是完美无缺的。他的梦的理论，只是一个在人类认识梦的道路上的里程碑，但绝不是探索这一问题的顶峰。人类对于梦的科学认识，仅仅只是一个开始。弗洛伊德的梦的学说意义也就在于它开拓了一条通向科学认识梦的道路。