在婚姻中相让，在相让中修行

　　就在冬天来临的时候，我们大战了起来，战火竟烧到了婚姻的眉毛。这缘于给老家表妹结婚的份子钱超出了预支，其实我已经后悔了…… 　　可我没想到，他居然说我太虚荣!房奴的生活已经让我感觉很委屈了，我不戴钻戒、不穿貂皮，甚至买把青菜都从菜市场的头走到尾，这样的女子算虚荣吗? 　　吵到最后，我说离婚吧。他居然说：那我好好想想。 　　我不知道是哪里出了错，毕业四年后我们才奔赴到一个城市，为了我，他放弃了保研；为了他，我拒绝了升迁……无论是时间的迁延还是空间的阻隔，以至于世事的各种诱惑都没能拆散我们，现在，却让这些生活的琐事把我们的爱情击得体无完肤，我不甘心! 　　可如果真离了，我这辈子恐怕都不会再婚了，因为毕生的情感早已透支与他，那就削发为尼吧。 　　不知不觉竟走进了一个佛教论坛，往日的欢爱就如幻灯片般在脑海闪现，泪打在键盘上，我觉得自己没有办法了却尘缘…… 　　将这些烦恼零星地透露给对面的禅师时，荧屏对面的他微微一笑：你确定自己爱他吗? 　　我回答得毫不犹豫：确定，这辈子我再也不会拿出爱他的激情去爱别人了。 　　禅师轻轻地回：爱他，就让着他点。 　　凭什么呀?凭什么凡事要我迁就他?禅师居然也不烦，再次对我微微一笑：少一点执著心，莫等到你们尘缘虚化的时候才懂得相亲相让，太晚矣。相让即相爱! 　　相让即相爱!这句话如醍醐灌顶，一下子警醒了我…… 　　关掉电脑，我立刻给婆婆打电话：妈，你跟爸准备一下，冬天来我们这里住吧，这房子也算是你们买的，装完了总得过来瞅瞅吧。 　　你看，在这之前，老公曾提议：这房子掏空了我父母一生的积蓄，等装好了，就让他们来过冬吧，你也知道爸妈都是有风湿病的，北方的冬天多遭罪呀! 　　老公你真聪明。我竖着大拇指夸奖道：难道我的父母是南方人吗?我爸妈拿的是半生的积蓄? 　　此问题就这样被搁置。可今天，我悟到事情本不该这样处理。 　　婆婆接到电话在那边感动得直哽咽：知道了，知道了。隐约却听到公公的低语：不去，不去，别给孩子添麻烦。 　　晚上老公回来的时候，我郑重地要求跟他谈件事，表情庄重，语气严肃：我已经托人在老家那边给爸妈订火车票了，下周估计就来咱们这住一段，我必须在离婚前尽尽孝心。 　　来劲!你还真要离呀?但这会儿让爸妈来，我装不出高兴的样子，你别怪我。 　　我当儿媳妇的都能装出来，你凭什么装不出来? 　　啊，老婆，你是要我爸妈来呀? 　　老公高兴的说：没意见，没意见。 　　后来，因为婆婆的到来，我们更加的收敛了许多不良习性。比如，他上厕所的时间明显缩短，原本他习惯蹲厕所看书，要上班的我等得心乱，我也不敢当着公婆的面总指使他做事，他更是在吃饭前要先把我请上桌，我也会在给他倒泡脚水的时候记得带块磨脚石头……俨然，我们已变得更加的恩爱。 　　如果把婚姻比作双方修行悟道的道场，那么彼此相让就是其中的禅机。 关于缘分 在人的一生中，屈指算来，与自己有密切关系的人并不多，大多只是萍水相逢，我们很难去解释在人生中人的遇合现象，为何我们总会去遇见某些人，而不会去遇见某些人，我们只能以“缘份”，而不是以“或然率”来作合理的解释 ! 而“缘份”背后所隐藏的秘密，就是“业力”，因为在无数的过去生中，我们和很多的人，有过某种的“对待关系”，而这些“对待关系”，不论是建设性的或非建设性的，都形成了彼此间的某种“业力”。 我们可能因为过去生中的彼此关怀、关心、照顾、帮助而形成良善的业力因缘，也可能因为彼此的争执、抢夺、侵犯、伤害、凌辱而形成不良的业力因缘! 当彼此的业力因缘缠结得愈深，不论是良善的或不良善的，彼此就愈容易在来世的轮回中再次相遇，而不管再遇时的角色是否改变或互换，不变的是，和彼此间业力有关的种类和属性，情感的，就以情感解决，物质或生命的，就以同等的形式偿付! 因此，以业力的观点来看，能身为父子、母子、夫妻、兄弟姊妹、亲戚、朋友，都是在往世生中，彼此间已种下了非常大的业力因缘，因此今生才能再次相遇，而且有了密切的关系存在。 所以从某个角度来看，今世的相遇，可以说是在偿还或延续彼此的恩情或仇恨，从另一方面来看，也可以说是让彼此继续学习，以纠正以前彼此所未曾处理好的关系和问题!